Reflexión nodo 4: Personajes que
educan
Es
normal que a medida que vamos construyendo nuestro propio ambiente personal de
aprendizaje se presenten varios problemas y/o situaciones que nos dificultan
obtener el mejor conocimiento posible, pero es importante que los
identifiquemos y poco a poco busquemos solución a ellos.
A
manera personal este semestre se me presentó una situación particular: estaba
cursando el nivel 3 de inglés pero desafortunadamente llevaba una nota algo bajita
debido a que además que se me dificulta un poco el idioma, la dinámica de la
clase y los temas no me motivaban en lo más mínimo a esforzarme por mejorar.
Según el programa del departamento de inglés, se trata de analizar ciertas lecturas con
temas como cultura, imperialismo, un poco de historia del este, del oeste,
racismo etc.
Lo
considero un problema en mi ambiente personal de aprendizaje ya que siento que
no se da el espacio para realizar un debate con opinión propia acerca de dichos
temas o analizar de qué manera se evidencian en la actualidad, sino que
simplemente el educador se encarga de darnos a conocer los temas, explicar lo
que pasó en el pasado con ellos e identificar acontecimientos importantes de la
respectiva época. Lo anterior es contrario al modelo que Paulo Freire, autor
estudiado en este nodo 4, propone. El modelo de Freire es bastante contemporáneo
y dice algo como que “ambos, educador y educandos, se educan entre sí mientras
se establece un diálogo en el cual tiene lugar el proceso educativo” (Salanova
& Enrique. Sección de La dialogicidad:
Esencia de la educación como práctica de libertad, s.f.). Lo que quiere
decir que sí es un gran problema que no se realice un diálogo sobre otros
aspectos que pueden aportar a ganar interés a los temas vistos en clase.
Por
otro lado, en el momento de ver la película Freedom Writers que contiene alto
contenido de racismo, justo el tema que en ese momento estábamos estudiando en
la clase de inglés, me doy cuenta que sí
es posible analizar el tema desde otro punto de vista mejor que leer sobre la
historia del racismo, de dónde proviene, fechas y demás. Y como lo mencioné en
el blog en búsqueda de una solución:
“Creo
que sería mucho mejor y más llamativo que nos dieran información sobre cosas
que pasan actualmente con respecto a ese tema, situaciones que podamos ver e
identificar en una sociedad hoy, y de esta manera pienso que se daría un debate
más interesante, más completo, con mayores y distintas opiniones, y por mi
parte le pondría mayor interés” (Momentos, 2013).
De
alguna manera la película me llevo a pensar que estamos en una burbuja alejados
de tan duras realidades sociales que se viven alrededor del mundo, y que sería
muy bueno que el departamento de inglés aproveche que tiene temas como este en
su programa para buscar estrategias de concientización, realizar un
acercamiento a la realidad y lograr un mayor compromiso e interés por parte de
los estudiantes ya que nos tendríamos que enfrentar a realidades actuales y
estoy segura que surgirían excelentes ideas y aportes en lo que podría ser un
debate.
Igualmente,
pienso que otra solución es que tanto en este curso como en todos los que la
Universidad de los Andes tiene, se debe intentar cambiar la forma de pedagogía
normal que menciona Frida Díaz Barriga en su artículo Cognición situada y estrategias para el aprendizaje significativo
en 2003 la cual no comparte.:
“…
en las escuelas se privilegian las prácticas educativas sucedáneas o artificiales,
en las cuales se manifiesta una ruptura entre el saber qué (know what) y el
saber cómo (know how), y donde el conocimiento se trata como si fuera neutral,
ajeno, autosuficiente e independiente de las situaciones de la vida real o de
las prácticas sociales de la cultura a la que se pertenece. Esta forma de
enseñar se traduce en aprendizajes poco significativos, es decir, carente de
significado, sentido y aplicabilidad, y en la incapacidad de los alumnos por
transferir y generalizar lo que aprenden.”
Es
decir sería conveniente que el conocimiento se enseñara de una manera
relacionada con la vida diaria, y en el caso de mi problema con el curso de
inglés 3 se pudiera buscar la forma de crear un acercamiento a la realidad para
cada tema estipulado.
Durante
el nodo 4: personajes que educan, los personajes trabajados fueron: Sócrates
para la Grecia antigua, Alberto Magno para la edad media, Jean Jacques Rousseau
para la ilustración y finamente Paulo Freire para la época contemporánea; de los cuales cada
grupo indagó sobre sus respectivos aportes a la educación.
Para
finalizar, luego de las discusiones en grupo puedo concluir que para mi ambiente
personal de aprendizaje considero que Rousseau me aporta que el aprendizaje
debe tener un objetivo claro para mí misma como estudiante, ya que de esta
manera será posible aplicarlo en búsqueda del bien de la sociedad, por lo cual a
cada conocimiento que vaya a adquirir debo encontrarle el objetivo principal que
tiene, el por qué lo voy a aprender y de qué me va a servir. (Discusión grupal,
foro, 22 de Abril de 2013).
También
se encuentra Paulo Freire y su propuesta de una educación donde el educador no
es el único que enseña ni los educados son sujetos mecánicos que reciben
conocimiento sin entender el por qué o la importancia de tal conocimiento; para
él el proceso educativo es un proceso bilateral donde tanto educado como
educador forman conocimientos juntos y fomentan el aprendizaje. (Discusión
grupal, foro, 22 de Abril de 2013). De Freire me parece importante que en cada
ambiente de aprendizaje al que pertenezca debo tener en cuenta la realidad y
ser consciente de ella, entender el contexto y entender qué conocimientos que
voy a adquirir.
Para
lograr una adecuada comunicación con la persona educadora es indispensable el
dialogo, legado de varios de los autores ya mencionados, el cual permite la expresión
de ideas y pensamientos convirtiéndose en uno del los métodos o herramientas más
importantes en un ambiente de aprendizaje.
Referencias.
- Barriga, F. (2003). Cognición situada y
estrategias para el aprendizaje significativo. 5(2), 13. Recuperado de
http://redie.uabc.mx/contenido/vol5no2/contenido-arceo.pdf
- LaGravenese, R. (Director). (2007). Freedom
Writers (Escritores de la libertad). Estados Unidos.
- Sánchez, S.
& Martínez, E. Paulo Freife, una pedagogía
de la esperanza. Recuperado el 19 de Mayo de 2013, de http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_paulo_freire.htm
Momentos. (s.f). Recuperado el 19 de Mayo de
2013, de http://ejuliviviendo.blogspot.com/
